赵时鏦（1225-1274），原名泷，字易蕃，号番阳，原籍江西鄱阳（今江西波阳），是赵怿夫的长子。南宋端平元年（1234年），赵怿夫调来香山县（今中山市）任县令，时鏦兄弟三人跟着父亲一起全家来到香山县。

　　在香山县生活了三年，赵怿夫卒于任上，按现在的话来说是“死在工作岗位上”。在这种无奈的情况下，赵怿夫的母亲杨氏夫人便带着三个小孙儿时鏦兄弟到了广州城。县官殉职，留下了老母亲和三个待哺孩儿，当时有“丁忧”之制，这情况朝廷大概会有抚恤条例，而州府馆员也不能置之不理吧？就这样，赵时鏦三兄弟跟着祖母在广州城住下来了。

　　后来，赵时鏦进了番禺邑庠，就是说在广州府城番禺县官办学校读书。在封建时代。读书的目的多数都是为了博取功名，赵时鏦也不例外。在理宗淳佑九年（1249年），赵时鏦参加科举考试中了举人，第二年参加会试列二甲赐进士出身。有了功名，接着就是出任当官。赵时鏦被委任的第一个职务是：承信郎监南岳庙，第二个职务官衔高了一点，叫做“承节郎监广府在城税务”。

　　理宗中、后期，时势混乱。特别是在蒙哥登上蒙古汗位后，集中兵力由忽必烈、兀良合台各率一路、蒙哥自领一路，分兵三路直取鄂州（今武汉市武昌）、云南、四川，向南宋发动大规模进攻，一时间社会混乱，人心惶惶，纷纷避走。赵时鏦也要避乱了，因为曾在香山县生活了三年，对当地的地理环境有一定的了解，因此他选择了到香山县潮居里（今斗门范围内）隐居。与赵时鏦一起来到潮居里避乱隐居的还有他的两位江西老乡：庐陵（今江西吉安市）人翰林学士邓光荐。南昌人大理寺兼秘书监龚行卿。

　　赵时鏦在大赤坎后面的黄杨山麓选好地址，用茅草、竹木搭建了一处住所，取名“金台精舍”，就此住下来了。邓光荐隐居黄杨山，龚行卿居于龙归岩。这三人经常来往，一起游览山水，优游自适。赵时鏦为人慷慨，轻财好施，曾捐资在香山县浮虚山建“佑圣祠”，并捐田十二顷三十亩作为佑圣祠的日常开销，邓光荐撰有《浮虚山记》详细叙述其事。

　　从此以后，赵时鏦算是在潮居里安家了，他的子孙后代也在当地繁衍，人口逐渐兴旺，慢慢发展成大赤坎、南门两大房，而赵时鏦也被这两房族人奉为第二世祖。

　　再后，赵时鏦的后人把金台精舍建成寺，沿用旧名叫“金台寺”。到了清乾隆壬辰年（1772年），当时的金台寺住持光镜大师发起募捐扩建金台寺，至乾隆丁酉年（1777年）仲春完工，建成前、中、后三座规模，后座成文昌阁，供奉赵时鏦、邓光荐、龚行卿三人塑像，敬称为“三贤”。

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